华夏，是华夏-汉民族独立创造的一个完整、系统、深厚、博大的文明体系，是人类文明中独立的一极。华夏是我们的根脉所在，300多年来中国的枯萎，正是因为根脉的断裂。

中国自古被称为“衣冠上国、礼仪之邦”，汉服里也承载了许多的文化内涵。童学馆国学老师和孩子们上课的着装正是沿用传统汉服的设计精髓，宽大的袖口，象征着“天道圆融”。相交的衣领，象征着“地道方正”。腰上系宽带，象征着“行之有礼，不逾矩” 。

就读于山东建筑大学房地产经营与管理专业的孙鹏飞,今年23岁。如果不是长在脊椎上的一颗肿瘤,今年大四的他应该像同班同学一样,找到一份与房地产有关的工作,工作之余去山东省博物馆做兼职讲解员,再用针笔信手画几幅古画。

此次引来非议的是梁兴扬的一条长微博《别让汉服成为一种病》，批评那些偏激的汉服捍卫者，言辞犀利：道士住观要蓄发的，这个是我们坚持的传统，汉服坚持了没？口口声声汉式衣冠，冠呢？剪个寸头谈衣冠寒碜不？

新买到手的汉服需要洗吗？

成都又添了一张新名片——“汉服之都”

渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问？

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沉浸式文旅催生新职业 汉服妆造师复刻“唐潮”

秦观（1049-1100），字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邗沟居士；“苏门四学士”之一。汉族，扬州高邮（今属江苏）人。北宋文学家，北宋词人。