周渝的作品和“汉服”与“军服”有关。从高二开始迷上汉服，整个大学四年他均以“峨冠博带，束发齐眉，鬓若刀裁”的汉服装扮作为日常服装，成为全国知名的“汉服复兴者”。期间，他写了两部小说《梅花岭》、《华之央》，为的是探究汉服在明末清初之际消失的历史。

12月21日，有着“中国沉香文化第一展”之称的2014中国(东莞·第五届)国际沉香文化艺术博览会(下称“东莞香博会”)正式落下帷幕，来自世界各地的收藏家、专家学者以及普通市民纷纷赶到现场，争相一睹稀世顶级沉香真容。据统计，四天展期共吸引参会观众超过50万人次。

目前汉服的形制众说纷纭，我想寻找一种可以最大范围内囊括汉服各种形制的形制体系。

确定好眉毛位置才更好地为画好眉形做铺垫。

常常感觉古人说话字少而优雅。

繁花似锦觅安宁，积素广庭闲。

汉服在全国各地都得到了蓬勃的发展。

这说明汉服文化不再只是一小群人的狂欢，越来越多的普通人通过短视频花式分享穿汉服的体验，让汉服融入了人们的日常生活。

柳如是，女诗人，浙江嘉兴人。本名杨爱，后改名柳隐，字如是，又称河东君，丈夫为明清侍郎钱谦益，因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是。

大一新生昭阳想用汉服作为载体来带动汉文化的复兴，准备在学校创建汉服社。期间遭遇了很多不解与质疑，她克服了重重困难。她为此奋斗了四年，然而直到毕业还会有人误会与不解,正如昭阳所说：“有些东西我们可能至死都看不到了，但是我们一直在努力的路上”。但心中有所信仰，看到每一次的希望，并坚定地走下去，“尽吾志也而不能至者可以无悔矣。”